1

Dinler için değerler kutsaldır
İnsana göre şekillenmezler;
iİsanı açıklarlar

Bu konuda ki algı bozukluğuna
“din” değil dinleri algılayan insanlar sebebiyet veriyor
Temelinde bu da onların dinleri yanlış anladığını gösteriyor
İnsanların söyledikleri ile değer yargıları uyuşmayabilir
” insanların dini bu kadar çarpıtmalarına rağmen hala şaşıyorum islam
dünyada en büyük dinamik” der Muhammed Esed.Yusuf islam da
bunu söylüyor“Eğer ben Türkiyede ki Müslümanların yaşayışına
baksaydım müslüman olmazdım”diyor.
Yani insanlar ölçü değildir.Ölçü dinlerin kendisidir

Geleneği ne anlamda kullanıyoruz bu önemli
Gelenek aslında geleceğe açılan kapıdır
ama gelenekselcilik; geleceği geçmişe hapsetmektir
Sorun nerde biliyor musun
Geleneği/gelecek yapamayan bizlerde
İşte olan ile olması gereken arasındaki ayrımı yapmalıyız

İslam yaratılış dini
Allah bizden bu dünyada ‘kendi gerçekliğimiz’
doğrultusunda yaşamamızı istiyor,başka bir şey değil.
İşin sırrı da burada
arpayı bira olarak kullanmamak
yasak olan olgular
aslında insanın kendine zararlıdır
ama bunları uygulamak veya uygulamamak insanın kendi elindedir
Dini yasak olarak yorumlamakta onu anlamamaktır

Biz insan olarak her şeyi abartıyoruz
kardeşimize gülümsemenin bile sadaka olduğu bir Dinde
hiç bir şeyi küçümsememek ve yaptıklarımızla yetinmemek
Müslüman tabiatının genel karakteri belki de

Durumun kötü veya iyi olması insanların elinde
Tanrının buna müdahalesi yok ki
Tanrı yaratır ve insana iyiyi güzeli tarif eder
bunu uygulamak bir seçim meselesidir
Tanrı yarattığı gibi ölümle de alır
yani öyle yaratıyor da almıyor değil

İnsan olarak bizim sorumluluğumuz(kulluğumuz);
Gayret etmemiz, anlamaya, yaşamaya çalışmamız
ben kendim olarak sorumluluklarımı düşünmeliyim
cihad niye kuran’da çok geçiyor
Allah insana yapması gerekeni hatırlatıyor sürekli
yani cehd/gayret
olay bu kadar basit aslında
insanı açımlayan tek cümle: cehd
esasen insan hayatı bir çabadan ibaret
Her şey için çaba gösteriyoruz
Her şey için bir eylem var,bir çaba var